Sufi Ghazal सूफी संत, ईश्वर की याद में ऐसे खोए होते हैं कि उनका हर कर्म सिर्फ ईश्वर के लिए होता है और स्वयं के लिए किया गया हर कर्म उनके लिए वर्जित होता है, इसलिए संसार की मोहमाया उन्हें विचलित नहीं कर पाती। सूफी संत एक ईश्वर में विश्वास रखते हैं तथा भौतिक सुख-सुविधाओं को त्याग कर धार्मिक सहिष्णुता और मानव-प्रेम तथा भाईचारे पर विशेष बल देते हैं।
हम-नशीं पूछ न उस शोख़ की ख़ूबी मुझ से
क्या कहूँ तुझ से ग़रज़ जी को मिरे भाता है
बात कुछ दिल की हमारे तो न सुलझी हम से
आपी ख़ुश होवे है फिर आप ही घबराता है
राह पेंडे कभू उस शोख़ के तईं हम से भी
दीद वा दीद तो होती है जो मिल जाता है
Sufi Ghazal शारीरिक रूप से, इस हालत में विभिन्न और अप्रत्याशित आंदोलनों, आंदोलन, और नृत्य के सभी प्रकार शामिल हो सकते हैं। एक और स्थिती जो लोग समा के माध्यम से पहुंचने की उम्मीद करते हैं, खमरा है, जिसका अर्थ है “आध्यात्मिक नशा”। Sufi Ghazal आखिरकार, लोग रहस्यों के अनावरण को प्राप्त करने और वज्द के माध्यम से आध्यात्मिक ज्ञान हासिल करने की उम्मीद करते हैं
गर बयाद मलक-उल-मौत कि जानम ब-बरद
ता न-बीनम रुख़-ए-तू रूह रमीदन न-देहम
गर शबे दस्त देहद वस्ल-ए-तू अज़ ग़ायत-ए-शौक़
ता-क़यामत न शवद सुब्ह दमीदन न-देहम
इस बिंदु पर, वज्द तक पहुंचा जा सकता है। यह जरूरी है कि वज्द का ट्रान्स-जैसा अनुभव वास्तविक हो और किसी भी कारण से फिक्र न हो। साथ ही, लोगों को उचित इरादा बनाए रखना चाहिए और कार्य पूरे समा में मौजूद होना चाहिए; अन्यथा, वे समारोह के इच्छित सकारात्मक प्रभावों का अनुभव नहीं कर सकते हैं।
इश्क़ हर-चंद मिरी जान सदा खाता है
पर ये लज़्ज़त तो वो है जी ही जिसे पाता है